Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Kdo cast, že první osudové tomato, že začal na La Tomatina revoluce? Realita je, nikdo neví. Možná to byl anti-Francouzsko povstání, nebo karneval, který se dostal z rukou. Podle nejpopulárnější verze příběhu, v roce 1945 festival Los Gigantes (obří papír hmota loutkové parade), místní obyvatelé byli při pohledu na scéně rvačky získat nějakou pozornost. Se stalo na rostlinné košíku v okolí a začal mrštit zralá rajčata. Nevinný přihlížející se dostal až do doby, kdy scéna se vystupňoval do masivní melee létající ovoce. Návodce musel vracet rajče prodejci, ale to nezastavilo opakování více rajče bojuje-a zrození nové tradice. Strach z nezvladatelného eskalace, úřady nařízeny, uvolněně, a pak znovu sérii zákazů v roce 1950. V roce 1951, místní obyvatelé, kteří se vzepřel zákon byl uvězněn až do veřejných protestů vyzvala k jejich uvolnění. Nejslavnější tu drzost, rajče zákazy v roce 1957, když zastánci konalo mock rajče pohřeb kompletní s rakev a procesí. Po roce 1957, místní vláda rozhodla roll s údery, nastavit několik pravidel, a objal nezvyklý tradici. Když rajčata se do centra pozornosti, týden slavností vést až k závěrečnému zúčtování. Je to oslava Buñol je patron svatých, Panny Marie a St. Louis Bertrand, s pouliční průvody, hudba a ohňostroj v radostné španělské módy. Vybudovat své síly pro nastávající rvačky, epické paella se podává v předvečer bitvy, představí kultovní Valencie jídlo z rýže, mořských plodů, šafrán, a olivového oleje. Dnes je tento neomezený festival má určitý řád. Organizátoři mají už tak Dnes je tento neomezený festival má určitý řád. Organizátoři zašly tak daleko, jak pěstovat zvláštní druh nechutný, rajčata jen pro roční události. Slavnosti odstartuje zhruba 10 hodin. když účastníci závodu chytit šunka stanovena na mastnou tyč. Diváků hadici rušičky s vodou, zatímco zpěv a tanec v ulicích. Když kostelní zvon udeří poledne, nákladní auta obědové s rajčaty vrátit do města, zatímco odříkává "-ma-te-ma-te!" dosáhnout crescendo. Pak, s palba, vodní dělo, hlavní událostí začíná. To zelené světlo pro drcení a zahájení rajčata v all-out útoky proti kolegy účastníků. Dálkové rajče lobbers, point-blank vrahy, a střední vzdálenosti hák záběry. Ať už je váš technika, v době, kdy už je po všem, můžete se podívat (a cítit) zcela jiná. Téměř o hodinu později, rajče nasáklé bombardéry jsou levé hrát v moři rozmačkaný ulici salsa s trochu vlevo připomínající rajče lze nalézt. Druhý děla výstřel signalizuje konec bitvy. |