Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Kdo obsazení, že první osudové rajče, který začal revoluci La Tomatina?Skutečností je, nikdo neví. Možná to bylo anti-Franco povstání, nebo karneval, který se vymkl z rukou. Podle nejpopulárnější verzi příběhu, v roce 1945 festivalu Los Gigantes (obří papír hmota loutkové přehlídky), místní obyvatelé se snaží představit rvačku, aby se trochu pozornosti. Oni se to stalo na rostlinném košíku okolí a začal mrštit zralá rajčata. Innocent diváci zapojili do scény eskaloval do masivní rvačce létání ovoce. Iniciátoři musel splatit rajčat dodavatele, ale to nezastavilo opakování více rajčat bojů-a zrození nové tradice. Strašný neovladatelný eskalace, úřady nařídil, uvolněně, a pak znovu na řadu zákazů v roce 1950. V roce 1951, místní obyvatelé, kteří se vzpíral zákon byl uvězněn do veřejné dražbě volal po jejich propuštění.Nejslavnější drzost se zákazy rajčat se stalo v roce 1957, kdy zastánci konala falešný rajče pohřeb kompletní s rakví a procesí. Po roce 1957, místní vláda rozhodla s těmito ranami, nastavit několik pravidel, na místě, a přijali nezvyklý tradici. Ačkoli rajčata se do centra pozornosti, týden slavností vést až ke konečnému zúčtování. Je to oslava Buñol je patronů, Panny Marie a sv Louis Bertrand, s pouličními průvody, hudba a ohňostroj v radostné španělské módy. Chcete-li vybudovat svou sílu na hrozící rvačce, epos paella se podává v předvečer bitvy, představí kultovní Valencie misku rýže, mořské plody, šafrán a olivový olej. Dnes je tato nespoutaná festival má určitou míru řádu. Organizátoři šli tak daleko, jak pěstovat speciální řadu nechutné rajčat jen pro každoroční událost. Slavnosti odstartuje kolem 10 hodin, kdy účastníci závodu chytit šunku pevně na vrcholu mastnou tyč. Diváci hadice na scramblery s vodou při zpěvu a tanci v ulicích. Když zvon udeří poledne, nákladní auta zabalené s rajčaty vrátit do města, zatímco odříkává "To-ma-te, na-ma-te!" dosažení crescendo. Pak se ke střelbě a vodním dělem, začíná hlavní událost. To je zelenou pro drcení a zahájení rajčata ve všech-out útoky proti kolegy účastníků. Dlouhá vzdálenost rajčat lobbers bod-prázdné vrazi, a střední rozsah hák výstřely. Ať už jsou vaše technika, v době, kdy už je po všem, budete vypadat (a cítit) zcela odlišná. Téměř o hodinu později, rajče namočené bombardéry jsou ponechány hrát v moři rozmačkaný ulice salsy s malým vlevo připomínající rajče, které se nacházejí.Druhý výstřel děla signalizuje konec bitvy. |