Source text in Dutch | Translation by Rudolf Frans Maulany (#18289) |
In de zeventiende eeuw krijgt de term carnaval in Europa de overhand voor feesten die zich kenmerken door vermommingen, ommegangen, de instelling van een spotheerschappij met een eigen hiërarchie en uitbundig eten en drinken. In de middeleeuwen sprak men van de Vastenavondviering, waarin men nog één keer luidruchtig kon feestvieren met veel spijs en drank om vervolgens vanaf Aswoensdag de Rooms-katholieke vastentijd in te gaan als voorbereiding op Pasen. In één van de verklaringen voor het woord carnaval wordt de relatie tussen dit uitbundige feest en de daarop volgende vasten gelegd: carne vale betekent vlees vaarwel. Een andere verklaring voor het woord bestaat uit de veronderstelde afleiding van carrus navalis, een scheepswagen die in de Vastenavondtijd door de straten werd getrokken met aan boord vermomde vierders. Carnaval in Nederland Het carnaval is een feest dat vooral in de provincies Limburg en Noord-Brabant drie dagen lang het dagelijks leven in zijn greep heeft. Carnavalsvierders trekken verkleed door de straten en zoeken elkaar op in kroegen en feestzalen. De feestlocaties zijn versierd met maskers en serpentines en de feestmuziek kent zijn eigen carnavalsrepertoire. Het tijdstip van de viering is afhankelijk van de wisselende datum waarop Pasen jaarlijks gevierd wordt. De zevende zondag voorafgaande aan Paaszondag is carnavalszondag. De vele Prinsen Carnaval nemen op carnavalszaterdag of -zondag voor drie dagen op rituele wijze de macht van de burgerlijke autoriteiten over in dorpen en steden (de machtsoverdracht of sleuteloverdracht) en vieren met hun onderdanen, de carnavalsvierders, de tijdelijke vestiging van hun narrenrijk. Carnavalsvierders verkleden zich in een door hun gewenste uitdossing en nemen in een driedaagse carnavalsroes bezit van de straat en de café’s. Op één van de drie carnavalsdagen trekt de optocht door de straten: de zegetocht van Prins Carnaval. En op carnavalsdinsdag rond middernacht wordt in veel plaatsen in een collectief afsluitingsritueel afscheid genomen van het narrenrijk en zijn Prins. Carnavalsmascottes en symbolen worden dan verbrand, begraven of verdronken. Op Aswoensdag wordt het dagelijkse leven weer opgepakt. | Pada abad ketujuhbelas istilah karnaval di Eropa banyak digunakan untuk festival yang di tandai dengan penggunaan busana samaran, arak-arakan, di mulainya kerajaan badut dengan hirarki tersendiri serta makanan dan minuman yang berlimpah. Pada abad pertengahan ada perayaan Vastenavondviering (Perayaan Malam Puasa), di mana orang masih bisa merayakan pesta dengan makanan dan minuman yang melimpah dan selanjutnya mulai dari hari Aswoensdag(Rabu Abu) memasuki hari puasa Roma Katolik sebagai persiapan menyambut hari Paskah. Dalam salah satu keterangan mengenai kata karnaval di jelaskan hubungan antara festival yang meriah ini dan puasa yang mengikutinya: carnevale berarti selamat tinggal pada daging. Keterangan lain untuk kata ini dianggap berasal dari carrus navalis, gerobak kapal bermuatan para peserta festival berbusana samaran yang di tarik sepanjang jalan pada malam puasa. Karnaval di Belanda Karnaval adalah suatu festival khususnya di propinsi Limburg dan Brabant Utara yang selama tiga hari mendominasi kehidupan sehari-hari. Peserta Karnaval dengan busana yang mencolok melintasi jalan-jalan dan saling berkumpul di kedai-kedai minuman dan ruang-ruang pesta. Tempat-tempat festival di hiasi dengan topeng-topeng dan pita-pita panjang dan lagu-lagu pesta dengan repertoar karnaval tersendiri. Waktu perayaan tergantung pada peralihan tanggal saat hari Paskah di rayakan setiap tahunnya. Hari Minggu ketujuh menjelang Minggu Paskah merupakan Karnaval Minggu. Umumnya Princen Carnava(Pangeran Karnaval) selama tiga hari karnaval di hari Sabtu atau Minggu secara ritual mengambil alih kekuasaan dari penguasa sipil atas pemerintah sipil di desa-desa dan kota(serah terima kekuasaan atau kunci) dan dengan penduduk, peserta karnaval, merayakan berdirinya untuk sementara waktu kerajaan badut. Peserta karnaval berbusana mencolok dan selama tiga hari putaran karnaval mendominasi jalan-jalan dan kafe-kafe. Sekitar tengah malam pada karnaval hari Selasa di banyak tempat-tempat di adakan acara ritual penutupan dan perpisahan dari kerajaan badut dan sang pangerannya. Setelah itu simbol-simbol karnaval di bakar, di kubur atau di tenggelamkan. Pada hari Aswoensdag (Rabu Abu) kehidupan sehari-hari berjalan kembali. |